Bearbeiten von „Seite:Altstadtblaeddla 045 2011-2012.pdf/42“

Altstadtverein Fürth �

che Fürths (30) im Matrikel der Diözese Eichstätt
eine Rolle gespielt hat, wie
es der Chronist Fronmüller erwähnt, muss hier außeracht bleiben. Auffällig
ist jedenfalls die geographisch geradlinige Verbindung der genannten
Orte zueinander als virtuelle Begrenzungslinie. Die
umliegenden Orte Vach,
Burgfarrnbach (43) sowie
Zirndorf sind – teilweise
aber erst später – der Diözese Eichstätt zuzuordnen. Diese Ausdehnung
wird erst dadurch unterbrochen, nachdem Gundbert sein Kloster in Ansbach (59) 786 n.Chr. Karl
den Großen anvertraute,
der es später im Tausch
gegen andere Güter dem
Würzburger Bischof Berenwelf (vor 800 n.Chr.)
weitergab und damit das
Bistum Würzburg bis weit
in den Rangau vorgeschoben wurde. Die Frage, warum Gundbert das getan
hat, lässt sich relativ einfach beantworten: Gundbert hatte Grundbesitz
zusammen mit einem gewissen Radulf in Marktbergel (71), was beide verwandtschaftlich sehr nahe
bringt. Es kann nicht ausgeschlossen werden, dass
dieser Radulf mit dem
thüringischen Graf Radolf im Grabfeld („marchio Sorabici limitis, dux
Thuringorum“) identisch
war oder dem Namen
nach zu dessen Familie
gehörte, der als Vater der
4. Gemahlin Karls, Fastrada (765 – 794 n.Chr.),
bekannt wurde. Gundbert
wäre also seit der Hochzeit 783 n.Chr. mit Karl

45 – 11/12

dem Großen irgendwie
verwandt gewesen und
die Übergabe des Klosters könnte dann auch als
Hochzeitsgeschenk
gesehen werden, das erst
drei Jahre später bestätigt
wurde. Ähnliche Schenkungen werden auch für
die Klöster Feuchtwangen (57) und Herrieden
(58) allerdings für Ludwig den Frommen angenommen. Auf die weitere Abgrenzung zwischen
den Bistümern braucht
hier nicht weiter eingegangen zu werden, weil
sich die Grenzen ständig
verschoben haben. Auch
der Regensburger Einfluss mit der Schwabacher Mark (134) und dem
Territorium des Klosters
Spalt (50), der sogenannten „Piparodi“ zwischen
Bibert, Haselbach und der
Zell ist sehr weit im Westen präsent gewesen und
damit Tendenzen zu beobachten, die einer weiteren Entfaltung des Bistums Eichstätt noch entgegenwirkten. Daneben
ist auch der Besitz des
Klosters Lorsch (Südhessen) im mittleren Zenntal um Zennhausen (67)
zu erwähnen. Erst nachdem Otto III. den Rangau als Ganzes um 1000
n. Chr. an den Würzburger Bischof übergeben
hatte, wird man von einem geschlossenen Würzburger Komplex sprechen
können. Egal wie weit die
eichstättische Missionierung auf der westlichen
Rednitzseite in den Rangau vorgedrungen war, bemerkenswert ist, dass hier
mit den Gräberfeldern an

der Schwadermühle (42)
bei Cadolzburg, Rudelsdorf (46) und Hergersbach (48) Bestattungsplätze vorhanden sind, an denen noch nach alter germanisch-heidnischer Sitte
bestattet wurde, dass die
Christianisierung noch
nicht als abgeschlossen
gelten kann. Die Präsenz
von kirchlichen Einrichtungen im Rangau zeigt
aber, dass im Rahmen der
Christianisierung unserer
Gegend beim Landesausbau Christen beteiligt waren, die dann ihre kirchlichen Einrichtungen mitbrachten. Die durch die
Verbreitung des Christentums beendete Schriftlosigkeit hat auch die bessere Schriftquellenüberlieferung in diesem Gebiet zur
Folge, wodurch die zeitliche Zuordnung der eingetragenen Orte erleichtert wird. Auf der östlichen Rednitzseite, dem
Nordgau, sieht die Situation dagegen ganz anders
aus. Wichtig ist, dass der
kirchliche Einfluss noch
sehr lückenhaft war. Hier
musste das Christentum
wohl erst noch durchgesetzt werden – von einer siedlungsleeren Landschaft dürfen wir daher
nicht unbedingt ausgehen. Ob aber durch die
fehlenden Signaturen nur
auf die fehlende Überlieferung geschlossen werden kann oder tatsächlich keine Infrastruktur
vorhanden war, lässt sich
aufgrund des Kartenbildes allein nicht entscheiden sondern spiegelt nur
die Forschungsaufgaben
in dieser Region wider.

3. Die Verkehrssituation

Fürth (30) liegt am
Schnittpunkt von Wasserund Landwegen und im
Zentrum der verkehrsgeographisch wichtigen Stützpunkte Forchheim (1) im
Norden, Lauterhofen im
Osten, Burgbernheim (70)
im Westen mit dem Zugang zur Bergeler Steige als
Übergang ins obere Altmühl- und Rezattal sowie
Roßtal (40) im Südwesten.
Auch der karolingische
Königshof Riedfeld (80)
bei Neustadt/Aisch sollte nicht vergessen werden,
der weiterhin existiert hat.
Die vielfach angeführte
Handelsroute von Frankfurt nach Regensburg, die
durch die Fürther Furten
verlaufen sein soll, lässt
sich aufgrund des Kartenbildes zunächst einmal so
nicht bestätigen. Geht man
davon aus, dass die bekannten Turmburgen die
Landwege zu sichern hatten, kennen wir auf der
Trasse der heutigen B 8 von
der Aurach bei Emskirchen mit der Motte des 10.
Jahrhunderts „Scurberg“
(Altschauerberg, 69), Langenzenn (32), den „Oberen Sitz“ in Burgfarrnbach
(43), die Flussdurchgänge
in Fürth (30), eine weitere
Turmburg auf dem Burgberg in Nürnberg (116), die
der Keramik zufolge äl-

42

Altstadtbläddla_2011.indd 42

15.11.2011 17:57:57