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Anmerkungen.
Erste Periode.
i) Abgebildet und beschrieben ist der Druidenstein bei Cadolzburg
in I. G. Köppels malerischer Reise durch die beiden Fürstenthümer
Baireuth und Ansbach. 2. Ausg. Erlangen 1816. B. 1. S. 11.
Es heißt dort: „Der Druidenstein soll der Tradition nach vor Zeiten
den Druiden zu einem Opferaltar gedient haben und in denselben
hineinlaufende Löcher Schalllöcher gewesen sein, welche die Druiden
mittels lauten Hineinrufens statt unserer heutigen Sprachrohre gebraucht
und dadurch ihre Orakelsprüche mitgetheilt haben. — Doch wähnt das
getäuschte und abergläubische Volk dieser Gegenden, Hexen (Druden)
tanzen zu gewissen Zeiten um und auf demselben, so sich dafselbige
ihm nicht zu nähern, geschweige (um nicht behext zu werden) hinauf
zusteigen getraut. — Eine frühere Beschreibung des Druidensteins be
findet sich in Fischers Beschreibung des Burggrafthums Nürnberg.
Th. 2. Ansbach 1787. S. 90. Dasselbe sagt: „Stinzendorf, ein
kleiner Weiler, ist lediglich merkwürdig wegen des ohnfern davon an
der Anhöhe des Dillenberges bei der Waldspitze nach Deberndorf be
findlichen Druidensteins. Es ist dies ein großer runder Stein, der
etwas flacher als ein chinesisches Dach und neben herum mit einer
Art von Schalllöchern in ziemlich gleicher Distanz versehen. Die ge
meine Tradition ist voller Teufel und Hexen. Wahrscheinlich war dieser
Stein in den ältesten Zeiten ein heidnischer Altar, worauf die Druiden
oder Götzenpriester Feuer gemacht und dadurch die entfernten Bewohner
zur Devotion erinnert haben, zumal man ihn weit sehen kann." —
W. Reynitzsch, k. preuß. Regierungsrach, gibt in seinem Werke: Die
Truhten und Truhtensteine. Gotha 1802. S. 52. 53 eine Beschreibung
und Abbildung des Druidensteins; rings um denselben, 20 Schuhe
davon, stehen nach ihm noch „wyhi" Steine oder heilige Steine (Halistani), welche das Volk oder „der Umstand" bei der Feier nicht über
schreiten durfte.
Bon diesen Steinen konnte ich 1864 nichts mehr
entdecken. — Gemäß einer Information, welche das k. Landgericht
Cadolzburg deshalb pflog, ergab sich, daß seit undenklichen Zeiten dieser
Fels bekannt ist, den man gewöhnlich den Opferstein, nach späterem
Fronmüller, Chronik von Fürth.

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